martes, 26 de junio de 2012

La espiritualidad conduce a la paz.

Paz

Ser una persona espiritual,es caminar por la vía de la paz. Solo la vía de la paz,nos conduce sin lugar a dudas hacia nuestro origen.
Nuestro origen,es nuestra verdad original y la encontramos en nuestro corazón.Al encontrar el origen en nuestro corazón estamos aprendiendo el arte de la paz.
Al conocer el arte de la paz,estamos entrando a la cultura del amor,a la cultura del respeto,a la cultura de la reconciliación.
La antorcha de la paz se enciende en los lugares donde cada persona obtiene conciencia de quien es y del mundo en que le rodea.
Caminar por el mundo,haciendo la paz,es nuestro propósito en esta nueva cultura.
Solo la paz nos puede dar un mundo mejor,solo con la paz, podemos construir un mundo mejor.
Los hombres que saben hacer la paz,son los seres que en verdad tienen conciencia del mundo en que vivimos y sus necesidades.
Necesidades que hasta hoy parece que se encuentran en el olvido.
Combatir la violencia con violencia no tiene ningún sentido.
Combatir la violencia con inteligencia es una prioridad en este nuevo mundo que se encuentra convulsionado por situaciones étnicas,culturales y económicas.
La inteligencia de la conciencia, es el amor expresándose en cada corazón y dando lo mejor para con sus herman@s.
Chocar fuerzas para obtener como resultado una paz ficticia no es la solución para resolver nuestros problemas.
Nuestra cultura se merece algo mucho mejor,que enfrentamientos entre hermanos.
Nuestra cultura se merece caminar por el camino de la espiritualidad.
La espiritualidad no es religiosidad,pero dentro de las religiones si puede haber espiritualidad.
La espiritualidad no tiene que ver con credos pero dentro en los credos si puede haber espiritualidad.
La espiritualidad no tiene que ver con rituales,pero las personas que practican los rituales si pueden ser espirituales.
La espiritualidad no tiene que ver con el manejo de energías, para sanar el cuerpo,pero los sanadores de cuerpos si pueden ser espirituales.
La espiritualidad no tiene que ver con magia,ni con cuarzos, ni con talismanes.
La espiritualidad no tiene que ver con adivinaciones,ni con lectores de cartas,etc.
La espiritualidad es expresar nuestro corazón,desde la parte mas profunda.
La espiritualidad es una lucha,no contra mi herman@,si no contra mi mism@.
Dentro de cada un@ de nosotr@s se encuentra el origen de todos nuestros sufrimientos,de todas nuestras desdichas,de todas nuestras frustraciones.
Y solo nosotr@s mism@s tenemos la oportunidad extraordinaria de liberarnos de esas sombras que habitan desde hace mucho tiempo en nuestro interior.
Cuando sepamos lo que somos,estaremos en el camino de la paz.
Cuando comencemos a conocernos en verdad,estaremos transitando por el camino de la espiritualidad.
Por que el camino de la espiritualidad es el mismo corazón en acción.
Caminar,amar,comprender,vivir la compasión y amarnos es la tarea para alcanzar nuestra propia realización espiritual.

lunes, 18 de junio de 2012

Algunos tipos de yoga.

Budhdha

Existen varios tipos de Yoga,cada uno de ellos con características similares pero, a la vez focalizados en algo puntual, ya sean las raíces desde las cuáles surgen el método que emplean o la finalidad que los distingue.

Cada tipo de yoga emplea diferentes métodos para desenvolver los chakras y en algunos casos muchos de ellos son más dinámicos que otros,pero es importante establecer que aunque las técnicas y métodos sean diferentes, todos los tipos de yoga persiguen el mismo objetivo: el equilibrio mental,físico y emocional.

El Hatha Yoga,el más practicado en occidente y muy poco conocido realmente en toda su profundidad, facilita que adquiramos consciencia de nuestra realidad por medio de técnicas psicofísicas específicas, a través de asanas, pranayama, bhandhas, mudras y kriyas, que son consideradas ayudas excelentes para salud física y mental, facilitadoras por tanto para la práctica de la meditación y el trabajo interior.

Hatha y Raja Yoga son complementarios, interdependientes, es imposible practicar el uno sin el otro, tal es así que en tratados como el Shaiva Gama o el Hatha Yoga Pradipika se anima aún al yogui más avanzado a seguir con sus prácticas de Hatha yoga a fín de conservar su cuerpo en perfecto estado de salud.

El Karma Yoga es el camino de la acción consciente, altruista y desinteresada; Mahatma Gandhi se considerada a sí mismo un karma yogui y estableció todo su ideario de acción y compromiso político sobre la base de Ahimsa, no violencia, y Satyam, veracidad, los dos primeros aspectos de los yamas, como veremos más adelante.

El Bhakti Yoga es el camino de la devoción y entrega a los más Elevados Principios.

El Gñana Yoga,por medio del estudio,la reflexión y el discernimiento,facilita el conocimiento profundo objetivo y real de la propia existencia y nuestra relación con el mundo.

En el Raja Yoga se sigue una vía regulada y armónica en todos los aspectos,siendo la meditación la práctica esencial. Requiere plena conciencia de lo que se está haciendo pues la práctica sin conocimiento y comprensión nos limitaría el acceso a un trabajo en profundidad.

La Vía del Raja Yoga se sintetiza en un Sendero de Ocho Pasos (Asthanga Yoga).

YAMAS:Abstinencias u observancias fundamentadas en un Orden Ético Universal.Estos principios éticos esenciales en todo el camino yóguicio son los siguientes:

  • Ahimsa o no violencia;Sattyam,veracidad; Asteya o austeridad y medio de vida correcto;
  • Brahmacharia,control de las energías vitales y creativas;también hace referencia a aquel que vive en armonía y aquel que vive absorto en lo Absoluto.
  • Aparigraha o no codicia, en el sentido de control consciente para no vernos condicionados por el deseo y el apego.

NIYAMAS:Observancias y medios de estudio que complementan las anteriores.Se dividen en cinco aspectos de un trabajo complementario,unitario.

  • Sauchan o pureza,limpieza y purificación de nuestro cuerpo y mente.Una buena higiene corporal y una dieta adecuada son de gran ayuda para la realización de las asanas y el pranayama y en lo referente a un trabajo más interno,sauchan hace referencia a su vez a un trabajo emocional y mental.
  • Santosha o satisfacción interior,una actitud mental positiva capaz de sacar la enseñanza pertinente de cualquier acontecimiento, discerniendo a su vez entre lo adecuado y lo inadecuado para nuestro trabajo personal.
  • Tapas hace referencia a las austeridades, disciplinas y sacrificios necesarios para la formación de la voluntad y el carácter,evitando así toda dispersión emocional.Estas austeridades o disciplinas pueden ser de tres tipos:
  1. del cuerpo:regulación dietética,ayunos,acción no-violenta.etc.
  2. de la palabra:veracidad, cultivo del silencio,recitación de mantras y cantos devcionales,etc.
  3. pensamiento: adquirir una actitud equlibrada y serena, armoniosa y optimista,etc., swadhyaya o estudio profundo,consciente y con motivación de aprendizaje y superación,de los conocimientos y experiencias de los diversos seres realizados que nos han precedido en el camino espiritual y cuyo ejemplo nos inspira positivamente.Hace referencia a su vez a la introspección,la educación y refinamiento de los pensamientos y tendencias y,con sano sentido del humor,al aprendizaje de nuestros propios errores y vivencias.

Abstinencias u observancias fundamentadas en un Orden Ético Universal. Estos principios éticos esenciales en todo el camino yóguicio son los siguientes:

  • Ahimsa o no violencia; Sattyam, veracidad; Asteya o austeridad y medio de vida correcto;
  • Brahmacharia, control de las energías vitales y creativas; también hace referencia a aquel que vive en armonía, y aquel que vive absorto en lo Absoluto.
  • Aparigraha o no codicia, en el sentido de control consciente para no vernos condicionados por el deseo y el apego.

Observancias y medios de estudio que complementan las anteriores.Tenemos así que se dividen en aspectos de un trabajo complementario,unitario.

  • Sauchan o pureza,limpieza y purificación de nuestro cuerpo y mente.Una buena higiene corporal y una dieta adecuada son de gran ayuda para la realización de las asanas y el pranayama y, en lo referente a un trabajo más interno, sauchan hace referencia a su vez a un trabajo emocional y mental.
  • Santosha o satisfacción interior, una actitud mental positiva capaz de sacar la enseñanza pertinente de cualquier acontecimiento, discerniendo a su vez entre lo adecuado y lo inadecuado para nuestro trabajo personal.
  • Tapas hace referencia a las austeridades, disciplinas y sacrificios necesarios para la formación de la voluntad y el carácter, evitando así toda dispersión emocional. Estas austeridades o disciplinas pueden ser de tres tipos:
    1. del cuerpo: regulación dietética, ayunos, acción no-violenta.etc.
    2. de la palabra: veracidad, cultivo del silencio, recitación de mantras y cantos devocionales, etc.
    3. pensamiento: adquirir una actitud equlibrada y serena, armoniosa y optimista, etc., swadhyaya o estudio profundo, consciente y con motivación de aprendizaje y superación, de los conocimientos y experiencias de los diversos seres realizados que nos han precedido en el camino espiritual y cuyo ejemplo nos inspira positivamente. Hace referencia a su vez a la introspección, la educación y refinamiento de los pensamientos y tendencias y, con sano sentido del humor, al aprendizaje de nuestros propios errores y vivencias.

ASANAS:Es esencialmente un estudio práctico y vital referido a todo aquello que pueda cultivarnos positivamente en lo físico,lo mental y lo espiritual.Ishwara-Pranidhana,conectada esencialmente con el aspecto devocional,el respeto y el amor al prójimo;a lo sagrado de la vida en todas sus formas,el servicio a lo divino por medio del respeto y consideración hacia todos los seres,etc.

Una postura estable y confortable contribuye sin duda alguna al equilibrio mental.  ” un cuerpo humano libre y conveniente es una joya preciosa” y las âsanas contribuyen a que esto sea posible.Las âsanas no son meros ejercicios físicos,pues facilitan un completo desarrollo y activación de las energías psicofísicas.

Las âsanas nos aportan estabilidad,salud,oxigenación, agilidad,equilibrio,fortaleza,vitalidad,sensación de ligereza, armonía y lucidez necesarias para una vida consciente y positiva.

CobraNuestro cuerpo lo experimentamos desde un espacio íntimo,pleno,no como algo que tengamos,sino entendiendo claramente que también somos el cuerpo,adquiriendo éste un valor por derecho propio.Cuerpo y mente son,por tanto, interdependientes e interpenetrantes;continente y contendo son una misma cosa y a través de las âsanas adquirimos la vivencia profunda de ello.

PRANAYAMA:

anulom-vilomaControl,canalización y expansión de la energía vital a través de la respiración consciente.Prana viene a significar,entre otras cosas,aliento,respiración,vida, vitalidad,energía vital.La energía cósmica en cuanto compenetra el cuerpo y sustenta la vida debe ser dirigida de forma consciente y cuidadosa,de ahí que la enseñanza se realice de forma progresiva y paralela a una disciplina personal.Hay una evidente relación entre nuestro cuerpo,la respiración y la mente y con la práctica del pranâyama se obtiene el control primordial de este proceso.

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PRATYAHARA:Es el acto de recoger en sí.Consiste en conocer, desarrollar y luego abstraer los sentidos del campo de los objetos sensoriales,de modo que la conciencia ya no se distraiga,sino que pueda dirigirse imperturbada al objeto de meditación.Por el control de la respiración,los sentidos en vez de seguir los objetos externos y fomentar el apego y la dependencia,se tornan al interior de manera consciente y por tanto dejamos de ser condicionados por ellos.La adquisición de este estado es fruto de una larga práctica diaria del yama y el niyama,pilares del trabajo yóguico.

DHARANA:Concentración.Cuando el cuerpo se halla estabilizado por las âsanas,cuando las emociones han sido controladas por la práctica de yama y niyama,cuando el flujo mental se ha calmado y refinado por los ejercicios de pranâyama y los sentidos han sido controlados por la práctica de pratyahara,se alcanza el estado de concentración.La práctica de la concentración puede realizarse sobre tres clases de puntos de enfoque:

  • externos:aquellos objetos de concentración que son percibidos y disfrutados directamente por los sentidos y su asimilación a un trabajo interior específico,por ejemplo la llama de una vela nos puede recordar la luz interior,nuestra naturaleza pura y clara,etc.
  • internos:imagen mental del objeto,extraído del remanente plasmado en el subconsciente.
  • abstracto:en esta fase el punto de enfoque pasa a ser directamente las cualidades y atribuciones que asociamos al mismo:la clara luz,el vacío,el amor,la paz,la luz del conocimiento,etc.

DHYANA:Meditación,contemplación interior,profundización o absorción de la conciencia,en el sentido de visión lucida, clara y profunda de nuestra Naturaleza Original,que facilita la comprensión de las cosas tal y como son.

  • El primer grado de dhyana se caracteriza por la superación del deseo condicionado por el apego y de las condiciones kármicas malsanas y se obtiene por la reflexión y el pensamiento discursivo;en él dominan la alegría y el deleite o felicidad.
  • El segundo grado se caracteriza por la cesación de la reflexión y el pensamiento, y es presente la tranquilidad interior y la fijación puntual de la mente,o sea la concentración mental en un objeto de meditación.Se mantiene la alegría y el deleite o felicidad.
  • En el tercer grado se establece la ecuanimidad y hay una plena lucidez de la conciencia.
  • En el cuarto grado sólo se mantiene un estado de ecuanimidad y lucidez,pureza total,atención sin objeto,impasibilidad.

Los cuatro dhyana dan paso a los samapatti o estados internos en el “mundo de la no forma” y estos dan lugar a los samadhi.

SAMADHI:Estado de conciencia que manifiesta la superación de toda dualidad.Identidad Plena con la Vida en el aquí y el ahora,en cada instante y desde un estado de Presencia y Consciencia,a través de la plena comprensión de nuestra Naturaleza Original.

Hay que tener presente que el progreso viene determinado por la práctica perseverante y consciente,el discernimiento y el progresivo y firme desarrollo de la voluntad.

Yama y Niyama abren el camino para desarrollar nuestras facultades desde una base ética y disciplina personal correcta.

Asanas,Pranayama y Pratyahara lo hacen a través del trabajo y desarrollo físico y energético y la potenciación de las facultades que encierra el cuerpo humano,desarrollando y canalizando las energías vitales de forma adecuada.

Dharana,Dhyana y Samadhy introducen al practicante en la toma de conciencia de su verdadera Naturaleza Original como Ser Humano.

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La Lección del Equilibrio.

yinyang

El árbol es el maestro mas grande sobre este planeta,acerca de “equilibrio”.
El árbol,para crecer profundiza sus raíces en la tierra.
Mientras mas profundas son sus raíces es capaz de alcanzar mayor altura,casi es mas grande bajo la super...ficie que en la copa,eso le da “estabilidad”.
Un árbol que crece en una zona muy pedregosa no alcanza grandes alturas porque no puede profundizar sus raíces..
Crece siempre hacia arriba,buscando la luz!!! su meta siempre es el sol y extiende sus ramas hacia ambos lados,dependiendo de como lo miremos en la actitud del eterno presente:dar y recibir.
Para que pueda dar oxigeno debe recibir anhídrido carbónico y para que este proceso se complete esta conectado a la energía del sol,que hace circular por todo su tronco, bajando hasta sus raíces y nuevamente haciendo subir los nutrientes de la tierra,por el mismo canal hasta sus hojas.
Así como los árboles,los humanos debemos aprender a enraizarnos a la tierra, nutrirnos de su conexión,elevar esa energía por todo nuestro ser,para alcanzar cada vez una mayor conciencia de lo que somos y permitir a su vez,que a través nuestro, la tierra se alimente con la energía de una conciencia iluminada,donde quiera que estemos enraizad@s o anclad@s.
Extender nuestras manos y permitir el flujo energético del dar y recibir,si no damos no recibimos y si no recibimos,no podemos dar.

Sigue el ejemplo del arbol "EQUILIBRATE"
Con los pies en el suelo,tu cabeza en el cielo y el corazon en el amor.

sábado, 16 de junio de 2012

Ser Espiritual.

AngelBlueBird

* La religión no es sólo una,sino cientos.

* La espiritualidad es una.

*La religión es para los que quieren seguir los rituales y la formalidad.

*La espiritualidad es para los que quieren alcanzar la Ascensión Espiritual sin dogmas.

* La religión es para los dormidos.

* La espiritualidad es para los despiertos.

* La religión es para aquellos que necesitan que alguien más les diga qué hacer,quieren ser guiados.

* La espiritualidad es para los que prestan oídos a su voz interior.

* La religión tiene un conjunto de reglas dogmáticas e incuestionables que has de seguirse sin chistar.

* La espiritualidad te invita a razonarlo todo,cuestionarlo todo y decidir tus acciones asumiendo las consecuencias.

* La religión amenaza y amedrenta.

* La espiritualidad te da paz interior.

* La religión habla de pecado y de culpa.

* La espiritualidad te dice "ya pasó,no te remuerdas por lo que ya pasó,más bien levántate y aprende del error.

* La religión lo reprime todo, te vuelve falso.

* La espiritualidad lo trasciende todo,te hace verdadero.

* La religión se te inculca desde niño,como la sopa que no quieres tomar.

* La espiritualidad es el alimento que tú mismo buscas,que te satisface y es gustoso a los sentidos.

* La religión no es Dios.

* La espiritualidad es el TODO y por lo tanto es Dios.

* La religión inventa.

* La espiritualidad descubre.

* La religión no indaga ni cuestiona.

* La espiritualidad lo cuestiona todo.

* La religión es humana,es una organización con reglas.

* La espiritualidad es DIVINA,SIN reglas.

* La religión es causa de división.

* La espiritualidad es causa de unión.

* La religión te busca para que creas.

* La espiritualidad la tienes que buscar tú.

* La religión sigue los preceptos de un libro sagrado.

* La espiritualidad busca lo sagrado en todos los libros.

* La religión se alimenta del miedo.

* La espiritualidad se alimenta de la confianza.

* La religión te hace vivir en el pensamiento.

* La espiritualidad te hace vivir en la conciencia.

* La religión se ocupa del hacer.

* La espiritualidad se ocupa del SER.

* La religión es lógica.

* La espiritualidad es dialéctica

* La religión te alimenta el ego.

* La espiritualidad te hace trascenderlo.

* La religión te hace renunciar al mundo.

* La espiritualidad te hace vivir en Dios,no renunciar a Él.

* La religión es adoración.

* La espiritualidad es meditación.

* la religión es seguir formando parte de la psicología de las masas.

* La espiritualidad es individualidad.

* La religión sueña con la gloria y el paraíso.

* La espiritualidad te hace vivirlo aquí y ahora.

* La religión vive en el pasado y en el futuro.

* La espiritualidad vive en el presente, en el aquí y ahora.

* La religión es un encierro en tu memoria.

* La espiritualidad es LIBERTAD en CONSCIENCIA.

* La religión cree en la vida eterna.

* La espiritualidad te hace consciente de ella.

* La religión te da (promesas) para después de la muerte.

*La espiritualidad te da (la iluminación) encontrar a Dios en tu interior, en esta vida, en el presente, en el aquí y el ahora...

Que la paz y la alegría sigan creciendo en tu corazón.

viernes, 15 de junio de 2012

Amor Universal.

corazon

1.El amor universal enseña que no somos el cuerpo,somos mas que eso,almas inmortales.La muerte es una puerta por la que tenemos que ír a travez de nuestra evolución espiritual.
2.Amor universal promueve el vegetarianismo.El ser humano no necesita carne animal para sobrevivir.Es un sufrimiento causado innecesariamente a millones de animales en el mundo entero.
3.Amor universal es revolución en contra del materialismo y todo tipo de explotación como la esclavitud,el machismo, razismo y todo tipo de maltratos.
4.El amor universal está en contra de todo asesinato como el aborto.Sexo debe ser tratado con respeto y no debe ser causa de sufrimiento para otr@s.
5.El Amor universal enseña que para cada acción hay una reacción.
6.El Amor universal cuida de la educación de los niñ@s, quienes son el futuro del mundo.
7.El amor universal declara que usar nuestra libertad apropiadamente,es el proposito de la vida.
8.Amor universal es acerca de responsabilidad.Cuando amas te sacrificas por otr@s.
9.Amor universal va en contra de toda droga o intoxicación, las drogas destruyen tu capacidad de amar.
10.Amor universal es dar y compartir.Verdadero exito en la vida es dar y compartir.
11.Amor universal es compasión y generosidad,sobre todo poraquell@s que sufren.
12.El amor universal esta encontra de todo tipo de arrogancia.

13.Amor universal no considera diferencias entre cuerpos, naciones,etc..
14.El amor universal enseña que por encima de todo tipo de consideraciones personales como familiares,o nacionalistas, amor universal y amor a Dios es el centro de nuestras vidas.
15.El amor universal promuebe todo tipo de actividades que elevan la conciencia,la familia y la sociedad y rechaza las que la degradan como los juegos de azar.
16.Amor universal es amor por la madre Tierra.
17.Amor universal es amor por todas las entidades vivientes.
18.Amor universal considera y busca el beneficio de tod@s.
19.La meta del amor universal es de volverse amoros@,sincer@,misericordioso@,generoso@ y agradecid@.
20.El amor universal es el verdadero espíritu de la snaciones unidas.
21.Amor universal respeta y ama toda creación de Dios.
22.Amor universal existe en los nombres de Dios.
23.Si Dios es el centro de tu amor alcanzaras el verdadero amor.
24.Por encima de todo,el amor universal es un llamado a nuestro verdadero hogar,de vuelta a Dios.No pertenecemos a este mundo.
Ama a tu creador y mantenedor Supremo.Ama a tod@s.Amor universal es lo que necesita el mundo.

lunes, 11 de junio de 2012

Aura,chakras.

Todos los seres humanos tenemos a nuestro alrededor un campo de energía,similar a un arco iris. Este campo le llaman aura, ésta se comunica a través de vibraciones con las energías del universo.

Estos centros tienen la función primordial de acumular y distribuir la energía que penetran perpendicularmente en el cuerpo, ejerciendo influencia en la salud física y mental. Por eso son considerados desde la antigüedad de gran importancia en los métodos de sanación.

Asimismo,están asociados a distintos órganos del cuerpo y relacionados con el sistema endocrino,el sistema nervioso central y la columna vertebral.

Son varios los centros energéticos en nuestro cuerpo pero hay 7 Chakras principales,cada uno tiene su glándula u órgano, mantra, color y planeta.Cada chakra funciona de manera particular y recibe una corriente de energía que transmite al cuerpo físico.

Son centros de energía que se localizan en el cuerpo etérico, aparecen como vórtices de materia sutil, que están en actividad en todo momento a pesar de que no tengamos conciencia de ello.

Un desequilibrio en ellos perturbaría al sistema glandular y al sistema nervioso al que se relaciona.Estos pueden ser estimulados por ciertas prácticas psico-corporales.

Los 7 Chakras Principales son:

1 – Chakra Coccígeo o Base (Muladhara).
2 – Chakra Prostático o Uterino (Svadhisthana).
3 – Chakra Umbilical (Manipura).
4 – Chakra Cardíaco (Anahata).
5 – Chakra Laríngeo (Vishuddha).
6 – Chakra Frontal (Ajna).
7 – Chakra Coronal (Sahasrara).

1 – Chakra Muladhara

Se encuentra en el Coxis y se relaciona con las glándulas sexuales. Se representa como un loto de cuatro pétalos en cuyo interior hay un cuadrado amarillo.Su mantra es S,su sílaba es LAM,su color es el rojo y el planeta regente es Saturno.
Representa los Cimientos de nuestro Proceso Espiritual. En él se encuentran los Nadis (Ida y Pingalá), cuya unión conforma un triángulo invertido. Al iniciar con el trabajo de Transmutación de las energías creadoras, dicha energía asciende por el canal central (Shushumma), esta energía es la que se conoce con el nombre de Kundalini.Está representado por un rectángulo que simboliza la emanación de los cuatro elementos (tierra, agua, fuego, aire).Este chakra otorga el dominio sobre el mundo físico.

2 – Chakra Svadhisthana

Está relacionado con el hueso Sacro,regula el aparato reproductor masculino y femenino,la vejiga y la uretra. Se representa por un loto de seis pétalos con un círculo y una media luna de color blanco azulado.Su mantra es M, su sílaba es VAM,su color es el blanco y el planeta regente es Júpiter. Regula todo lo concerniente a las sensaciones, sexualidad y procreación.Es el centro de la creatividad en todos los niveles.

3 – Chakra Manipura

Se ubica a la altura del ombligo,en el plexo Solar. Se representa por un loto de diez pétalos con triángulo rojo invertido.Su mantra es U, su sílaba es RAM, su color es el anaranjado y el planeta regente es Marte.Es el centro del poder y la voluntad, estimula la digestión ya que rige los órganos que componen el aparato digestivo.

4 – Chakra Anahata

Ubicado en el plexo cardíaco,Cardías, se corresponde con el Timo. Está representado por un loto de diez o doce pétalos, con estrella de seis puntas color verde oscuro. Su mantra es O, su sílaba es YAM,su color es el azul y el planeta es Venus. Es el vínculo activo entre el alma y el corazón, estimula el Auto-conocimiento. Regula el sistema circulatorio (corazón y vasos sanguíneos).Este chakra despierta la capacidad de irradiar alegría y la capacidad de curación a través de la imposición de las manos.

5 – Chakra Vishuddha

Ubicado en la base del cuello, corresponde a la glándula Tiroides. Está representado por un loto de dieciséis pétalos, con un círculo y una media luna.Su mantra es E,su sílaba es HAM,su color es el verde y su planeta es Mercurio.Estimula la capacidad de recibir comunicación de los planos superiores de conciencia. Controla el sistema respiratorio y sus órganos.

6 – Chakra Ajna

Ubicado en el entrecejo, corresponde a la glándula Hipófisis. Está representado por un loto de dos pétalos (relacionados con los Nadis Ida y Pingalá) con un círculo blanco. Su mantra es I, su color es el amarillo, está regido por el Sol y la Luna. Es el centro de la visión interior y la clarividencia.

7 – Chakra Sahasrara

Localizado en la coronilla,corresponde a la glándula Pireneal, es el Loto de los mil pétalos.Es el conocimiento intuitivo de la Conciencia, su mantra es AUM,su color es el índigo y es el último centro de transformación de la energía.Es el centro que puede recibir la Voluntad Divina y la Luz Interior. Estimula la sed de Sabiduría para aprender de los niveles superiores.

Vuelve a nacer en medio del silencio.

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La capacidad de pensar sin cabeza,
La capacidad de volar sin alas,
La capacidad de caminar sin pies,
La capacidad de observar sin perturbar,
La capacidad de escuchar sin interrumpir,
La capacidad de palpar sin crear incomodidad,
La capacidad de disfrutar la flor sin robarle su aroma
y sobre todo la capacidad de entrar en ti y ver tu realidad.
La verdad solo se puede conocer en absoluto silencio.
No solo el silencio de afuera es necesario,pero tambien el silencio interior.

Si al cerrar tus ojos tu mente está en silencio la puerta está abierta para conocer la realidad que te anima a vivir.Esa única realidad que llena tu alma de luz y claridad.
Sin el silencio,tu alma no tiene claridad,no tiene luz.
El silencio es la atmósfera que el amor necesita para que tu alma brille.El silencio en un lado y el amor en el otro, le dan alas a tu corazón.
Esa belleza y esa armonía han sido perdidas debido a la ira,al orgullo etc..esto es lo que significa la falta de silencio.
Todas las preguntas están listas para ser respondidas, sin importar que profundas sean.Simplemente entra en la paz del silencio,calma ese mar de deseos,ese mar de ilusiones,deja que la calma te invada, deja que el silencio te posea,en ese momento lo viejo desaparece y lo nuevo nace en ti.
Recuerda,el silencio es el vientre de donde nacen los sabios.Si deseas adquirir sabiduría,vuelve a nacer en medio del silencio.Solo así encontrarás tu razón de ser, la razón por la cual has nacido…
Sientate comodamente,observa a tu alrededor,no juzgues,detente en tu afán,observa de nuevo, comprende que tu vida es un tesoro,deja tus preocupaciones a un lado…no hay necesidad de llevar un equipaje pasado, ya tu corazón tiene lo que necesitas en este viaje maravilloso,que es tu vida…
Deja el temor y permite que el silencio te posea,solo en esa inmensidad podrás escuchar la voz de lo eterno dentro de ti,llamandote a vivir plenamente,llamando para darte a conocer todos los misterios del universo y no solamente esto,tambien esa voz quiere darte a conocer el secreto de la vida eterna,pero cuidado,no creas en promesas,haz que esta se convierta en tu única realidad…
Solo en profundo silencio,podrás comprender lo que significa todo esto y sobre todo el estar viv@…

jueves, 7 de junio de 2012

Meditar es salud y renovacion.

Buddha (5)

La meditación es un estado de relajación atención.Es una herramienta para calmar y limpiar la mente,de esta forma tu mente se mantiene sana.Además estudios indican que la meditación promueve una mejor salud.Durante la meditación:
El cerebro produce relajantes ondas alpha.Los latidos cardíacos disminuyen.
La presión sanguínea baja.Los músculos se relajan.

Al meditar cruzamos el puente que nos une con nuestro ser, nos pone en armonía con las personas,el entorno,con el universo y nos transforma para bien,elevando nuestro ser y el de los demás.

Si quieres conocerte
MEDITA,
Si quieres sanar algo
MEDITA,
Si quieres soltar a alguien o algo
MEDITA,
Si quieres saber que hacer el día de hoy
MEDITA,
Si quieres Perdonar o Perdonarte
MEDITA,
Si quieres recargarte de energía
MEDITA,
Si quieres desahogarte
MEDITA,
Si te sientes solo
MEDITA y acompáñate desde adentro
Si quieres que esa sensación de vacío que hay en tu interior desaparezca
MEDITA, si alguien o algo te saca de tu centro
MEDITA

 

                              otus, om mani padme hum, salve la joya del loto, el trono de la iluminacion

miércoles, 6 de junio de 2012

CHAKRAS.

video

“Los Koans”

pensando.gif hombre pensando image by carmencitarosa

Un koan es una especie de problema que el maestr@ propone a sus discípulos para que,concentrándose en él, agoten toda la energía mental de que disponen:"Todas las cosas vuelven al Uno,pero,¿adónde vuelve el Uno?"

El koan está construido de tal forma que corta la actividad discriminatoria del intelecto,que persiste en querer distinguir entre sujeto y objeto,y también pretende ridiculizar el razonamiento.Al suspender la facultad razonante,el koan deja en reposo la actividad más superficial de la mente para que sus partes centrales y profundas puedan exteriorizarse y manifestarse.Deja al intelecto que vea por sí mismo hasta donde puede llegar y le muestra una región a la que no puede acceder jamás con su funcionamiento normal.Hay lugares desconocidos en nuestras mentes,más allá del umbral de la construcción relativa de la consciencia.No es sub-consciente o supra-consciente.Sino "más allá".No debemos olvidar que la mente es un todo indivisible que no puede separarse en fragmentos.

El koan lleva al discípulo a un estado de consciencia extremadamente activo,en el que debe apelar a sus energías al máximo,concentrándose en él como único objeto de su pensamiento.Esta concentración produce un estado de consciencia neutro,abierto al satori.Es un estado de espera,en el que el discipulo debe asumir una actitud inquisitiva y debe seguir en ella hasta llegar al borde de lo que podría llamarse un precipicio, donde no queda otra alternativa que saltar.

El koan es el punto de partida.Actúa como la levadura,desplegando ante la mente sus propios secretos.No es simplemente un acertijo o una observación ingeniosa,sino que tiene un objetivo bien definido:despertar en el discípulo la duda e impulsarlo hasta el último límite.

Intelectualmente,lo que sucede es que llega un momento en el que se trasciende los límites del dualismo lógico,pero,al mismo tiempo,se despierta un sentido interno que hace posible la visión del auténtico funcionamiento de las cosas.La intención es reproducir en el discípulo el estado de consciencia del que el koan es la expresión.

Comprender el koan es participar del estado mental del maestro:"entonces tendrá lugar una zambullida en lo desconocido con el grito de: ¡ Ah, es eso ! Cuando lanzéis ese grito os habréis descubierto a vosotros mismos.

martes, 5 de junio de 2012

Que es el yoga..?

asanasyoga

El Yoga es una práctica,cuyas técnicas sirven para mejorar la calidad de vida.El vocablo Yoga significa integrar o unir.El Yoga es una ciencia,arte y filosofía de vida de origen milenario,la finalidad de la práctica de sus métodos y estilos, es alcanzar el estado de plenitud existencial o Samadhi. a través de la armonización e integración de los tres planos de existencia del ser humano: físico, mental y espiritual,para luego integrarlo al Todo.El Yoga no es una religión,ni tampoco es religioso.El Yoga es una displina universal desarrollada y enriquecida a través del tiempo, por grandes Sabios y Maestr@s, quienes transmitieron técnicas que enseñan al ser humano a vivir en armonía consigo mismo y con su entorno,a cuidar su cuerpo como el templo de su espíritu y adentrarse en las profundidades de su Ser.El Yoga a través de técnicas psico-físicas, busca el desarrollo espiritual, para luego alcanzar la plenitud.Existen distintos métodos y estilos,que se adaptan a cada personalidad o tipo psicológico, y esto es lo que lo hace siempre vigente y universal, y al incorporarlo a nuestra vida mejoramos y optimizamos la calidad de la misma, obteniendo salud física,orgánica,mental y emocional,entendiendo la vida y su finalidad,conociendo nuestro Yo Real y liberándonos del sufrimiento.

El Yoga postula la integración completa y dinámica de la personalidad.Es el arte de vivir armónica y creativamente desde la experiencia integral del Ser,participando activamente en el ser del mundo y la sociedad,fomentando el desarrollo de lo Divino en el proceso de la humanidad y su manifestación en la naturaleza.El Yoga es una ciencia,arte y filosofía de vida psicofísica-espiritual o emocional,ya que el mundo espiritual del ser humano son sus emociones y sentimientos,que integra los tres planos de existencia del ser:físico-mental-espiritual,para luego integrarlo al Todo,el Universo o lo Supremo, mediante el Samadhi o estado de plenitud existencial.Para el Yoga, al haber perdido contacto el ser humano con el Ser, sustrato último de la existencia,busca su felicidad en el exterior, generando de esa forma todos los conflictos e infelicidad,por lo tanto debe el humano volver a unificarse con el centro más profundo de su Ser,alcanzando la unión existencial integral (física-intelectual-emocional),para de esta forma transformarse en un centro dinámico de expresión del Espiritu Universal,manifestando su conciencia, felicidad y poder, tanto en su cotidianeidad como en la acción social,pués nuestra meta es el florecimiento de lo Divino en la colectividad humana.

lunes, 4 de junio de 2012

Adentrándote en la meditación.

meditando

La meditación es la esencia de todas las prácticas buscadoras de estados profundos de conocimiento.

La meditación es el viaje más fascinante hacia la verdadera libertad;es el romper el confinamiento de los mecanismos psicofísicos de la individualidad; es el puente de unión entre lo finito y lo infinito;es el caminar de la ignorancia hacia la sabiduría;no es el huir,escapar,alejarse de la llamada realidad cotidiana;más bien es entenderla,comprenderla,ser parte de ella y asemejarse a la flor del loto que está en el agua, pero al mismo tiempo. sobre ella,sin verse afectada;es enfrentarse valientemente a la agitación constante de nuestro contenido mental,tan parecido a un caballo desbocado y sin control.
La meditación es su estado más puro es la ausencia de pensamientos de "yo" y "mío",es calmar el mar alborotado de nuestra mente y escuchar el más hermoso de los sonidos que es el silencio interno.
Meditar es oir,sentir,oler,ver,tocar más allá de la estructura mental;meditar es percibir lo inexplicable,es trascender las limitaciones del tiempo y el espacio;es descubrir la conciencia sin fronteras,es sentir el eterno aquí y ahora.

Entra en la meditación,en el silencio,en el Ser.
Adéntrate en lo más profundo de la existencia como los buscadores de la Verdad.

Siéntate plácidamente con tus ojos cerrados y tu cuerpo en una posición firme pero relajad@;deja que fluya tu respiración,obsérvala;poco a poco ponte en camino para desentrañar los misterios de tu mente,liberándote de la influencia de los deseos egoístas y apegos generadores de dolor.
Vacíate por completo para ser colmad@ de lo que tu eres:
Conciencia plena.
Descubre y encuentra al perceptor,al testig@ que permanece inalterable detrás de tu mente;abadónate y fluye como el río,para desembocar en el inmenso mar del Conocimiento.

Observa tus pensamientos sin verte involucrad@;obsérvalos como un espectador,no formes parte de ellos,no los alimentes,no los juzgues,no te impliques en su juego;tus pensamientos se irán acallando.
No tengas expectativas y sumérgete más y más en las profundidades de tu interior;siéntete inundad@ por una dicha que se expande,que te impregna, que te ilumina;es un estado de paz infinito.

domingo, 3 de junio de 2012

Saludo al sol.(SuryaNamaskar).

 

               En la mitología hindú,el sol es adorado como símbolo de salud y de inmortalidad.El Rig Veda declara que "Surya es el Alma, de los seres animados e inanimados".El Saludo al Sol tiene su origen en una serie de postraciones al sol. Tradicionalmente se lo realiza al amanecer,de cara al sol naciente.Con el tiempo,cada una de las doce posiciones llegó a tener su propio mantra, celebrando aspectos de la divinidad del sol.

El Saludo al Sol es una secuencia de doce posiciones realizadas como un solo ejercicio continuo.Cada posición es la contra postura para la anterior, estirando el cuerpo de una forma diferente,expandiendo y contrayendo alternativamente el pecho para regular la respiración.La practica diaria traerá gran flexibilidad a la espina vertebral, las articulaciones y estilizarán la cintura. Calienta el cuerpo entero como preparación para las Asanas (posturas).

Posición inicial:Párate derecho con la cabeza y el cuerpo erguidos pero relajados.Los pies están juntos y el peso del cuerpo recayendo en las plantas de los pies.Las rodillas están derechas y los brazos están relajados a los lados del cuerpo.Inhala profundamente y comienza.

sol11.De pie con los pies juntos y las manos en posición de plegaria a la altura del pecho.Asegúrate que tu peso este distribuido equilibradamente.Exhala.


sol22. Inhalando,estira los brazos hacia arriba y dóblate un poco hacia atrás desde la cintura,empujando las caderas hacia afuera,con las piernas estiradas.Relaja el cuello.

sol33. Exhalando,dóblate hacia adelante y apoya la palma de tus manos en el suelo,alineadas con los dedos de los pies,dobla las rodillas si es necesario.

sol104.Inhalando,lleva la pierna derecha (o izquierdo  hacia atrás y apoya la rodilla en el suelo. Arquéate hacia atrás y mira hacia arriba,levantando la barbilla.


sol65.Reteniendo la respiración,lleva la otra pierna hacia atrás y soporta tu peso con las manos y los dedos de los pies.


sol76.Exhalando,baja las rodillas,luego el cuello y finalmente la frente,manteniendo las caderas arriba y los dedos de los pies doblados hacia adentro.


sol87.Inhalando,baja las caderas,estira los dedos de los pies y dóblate hacia atrás.Mantén las piernas juntas y los hombros bajos.Mira hacia arriba y atrás.


sol98.Exhalando,dobla los dedos de los pies hacia abajo,eleva tus caderas formando una « V » invertida.Trata de empujar tus talones y cabeza hacia el suelo y mantén tus hombros hacia atrás.

sol109.Inhalando,lleva el pie derecho (o izquierdo) entre tus manos.Descansa la otra rodilla en el suelo y mira hacia arriba,como en la posición 4.

sol1110.Exhalando,lleva el otro pie hacia adelante y dóblate desde la cintura,manteniendo las palmas como en la posición 3.


sol1211.Inhalando,estira tus manos hacia adelante,luego hacia arriba y detrás sobre tu cabeza, doblándote suavemente desde la cintura,como en la posición 1.

12.Exhalando,suavemente vuelve a la postura de pie y baja tus brazos al lado del cuerpo.

Al efectuar la serie del Saludo al Sol obtendrá los siguientes beneficios:

1.Eliminará depresiones y ansiedades que se acumulan en el Plexo Solar (Centro de Energía Mayor).
2.Aumentará su elasticidad y vitalidad.
3.Fortalecerá el sistema nervioso.
4.Purificará y oxigenará más su sangre.
5.Aumentará el flujo de energía por todos los chakras o centros energéticos de tu cuerpo.
6.Incrementará la fortaleza y el bienestar general.
Con la práctica regular del Saludo al Sol tu podrá adquirir un porte y movimientos más elegantes,sintiéndote rejuvenecid@ y calmad@ con fuerzas y energías en todas las partes del cuerpo.

Anuloma viloma.

Respiracion.

Propósito
La fosa nasal izquierda se llama Ida, la nosrtril derecha se llama Pingala.Cuando está sano se respira sobre todo a través del orificio nasal izquierdo durante aproximadamente una hora y cincuenta minutos, luego a través de la fosa nasal derecha por la misma cantidad de tiempo.En la mayoría de nosotros este ritmo natural se altera y las necesidades de equilibrio.Anuloma Viloma restaura el equilibrio natural de su respiración.

Surya Bheda.

Propósito
Surya significa dom La ruta del sol es la fosa nasal derecha.Cuando usted inhala únicamente a través de la fosa nasal derecha se genera energía térmica que se envía a través de su cuerpo.Impurites se disipan.El movimiento de prana se desbloquea.Usted está vibrando en una frecuencia superior que ayuda al sistema inmunológico en general.Esta energía cinética puede ser utilizada.

SITHALI.

Propósito
Despeja la mente y promueve la buena memoria.

SITKARI.

Propósito.
Mejora su disposición,alivia el hambre y la sed.También se enfría el cuerpo hacia abajo.Altamente recomendado durante un ayuno o para ayudar a soportar el clima muy caliente.

sábado, 2 de junio de 2012

Disciplina del cuerpo y del alma.

buddha

La mente y el cuerpo son interdependientes.La mente no puede funcionar cuando el cuerpo sufre enfermedades físicas y el cuerpo no está en estado normal cuando existen enfermedades mentales.La ciencia de la psicología Yoga reconoce la importancia de ambos receta ejercicios tanto para el cuerpo como para la mente a fin de que puedan desarrollarse en un equilibrio psicofisiológico,de modo tal que actúen en cooperación total para manifestar a la Conciencia Universal,dejando de esclavizar al Yo.

Por la práctica de las posturas,la conciencia se libera de la servidumbre y la debilidad, y se percata de una ilimitada existencia de infinita bienaventuranza.El cuerpo tiene tanta dignidad como la mente.La conciencia se manifiesta de acuerdo con el desarrollo del cuerpo y la mente;el cuerpo es la sombra de la mente.
La asana, o postura,es una ayuda física para la concentración en estados de sueño y de agitación y la meditación. Hay innumerables posturas y es imposible describrirlas todas.Aquí van sólo los principios que rigen las posturas.

La misma no puede recomendarse todas las posturas para tod@s.

La misma postura siempre conveniente para una misma persona en distintos
momentos por lo tanto usted debe practicar tantas como sea posible.

Las posturas deben reunir las siguientes cualidades:

1. La postura debe relajar el cuerpo y la mente.

2. Debe dar fuerza al cuerpo y a la mente.

3. Debe desalojar todas las cargas mentales y físicas, ansiedades y enfermedades.

4. La postura debe ayudar a olvidar la sensación de cuerpo,de modo que la conciencia pueda identificarse con la Conciencia Suprema.

5. La postura debe dar ventajas culturales y terapéuticas.

6. La postura debe ser contínua, irme y cómoda.Las posturas dolorosas no deben ser adoptadas para la concentración.

El cuerpo es conducido de la incontinencia animal a la fuerza divina.
Se debe cuidar de la comida que ingiere.No debe comer ni beber cosas que puedan causar enfermedades en el cuerpo ni hacerlo perezoso,excitar los nervios, estimular los sentidos.Los deseos inferiores siempre tratan de estrangular a los deseos superiores y al verdadero goce del espíritu.

Las necesidades corporales deben estar sometidas al desarrollo mental,moral y espiritual.
Las etapas posteriores del Yoga demandan gran fuerza física y resistencia.

Una vida espiritual enérgica exige esfuerzos del vehículo terrenal del cuerpo hasta llevarlo al punto de quebrantamiento;por lo tanto,el cuerpo debe ser sujetado a un control perfecto mediante la disciplina y los ejercicios.

Hatha Yoga prepara la mente para agudizar el instrumento del cuerpo,a fin de desalojar de él las condiciones ponzoñosas.

Lo entrenan para deshacerse de la fatiga y detener su tendencia a la vejez y al marchitamiento.La aspiración del Yoga es controlar el cuerpo y no matarlo.

La perfección del cuerpo consiste en la belleza,gracia, fuerza y dureza inflexible.

La vejez no es como normalmente la representamos,con dificultad de movimientos,rigidez etc.Esto sucede por nuestras comodidades,vivios y hace que el cuerpo se debilite.

La finalidad de los asanas es entrenar la mente y el cuerpo para la perfección espiritual, y no simples ejercicios físicos.

Cada postura debe proporcionar a su cuerpo elevación espiritual y pulsación electromagnética.

Relaja distintas partes del cuerpo y elije diferentes posturas mediante las cuales pueda pronto percibir el magnetismo en su cuerpo

La meditacion.

La meditación es una herramienta ancestral que nos conecta con nuestra parte divina,extrayendo de ella todo el potencial para desarrollarnos plenamente.
Cuando meditamos conectamos con el Ser Cósmico que habita en nuestro interior,incrementando el propio bienestar siendo capaces de sanar nuestra vida ante cualquier desorden interno/externo.